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带你走进黄巢山作文-有关2020年高考满分作文800字

时间:2021-05-17 20:10:56 来源:投稿 栏目:作文

带你走进黄巢山作文来源玉溪市的学校教师推荐作文,有关2020年高考满分作文800字的优秀作文带你走进黄巢山作者:李天一投稿,优秀好文推荐阅读。

带你走进黄巢山作文

我们有太多的愁绪,我们将年轻的声音荡漾在每一个角落,就连湿润的空气中都带这些徐带的浪漫。

但你的心情拥有了诗的浪漫情怀,那么请找一丛精致的树叶,纯纯的绿意里,充盈着的是我们年少的用和的魅力。然后你静静的诉说一切,向他们,精致的纯绿的树叶,你被感染了,留下的是生机盎然的灵魂。

隔着一片树叶去看这个世界,我们是好奇的。总想透过他,去体会新的生活。也许你厌倦了城市的喧闹繁华,想寻找一份宁静;也许你不堪学习工作的压力,想得到一份轻松;也许你看管理五彩缤纷的绚烂,想看到最原始的质朴的单纯……总之,当你看到了这片遮住世界的树叶,你将会是一个满足的人。

月华收,云淡霜天曙,一叶惊秋。思绪万千的我们总会在某个季节,又树叶联想到些什么,比如深秋。“月露冷,梧叶飘黄”,“纷纷坠叶飘香砌,夜寂静寒声斜。”古代的文人墨客总会以树叶来表达自己的情绪。当你在树叶的坠落中悄然而过时,你又在想着什么?对着一片树叶,诉说自己内心的喜悦,亦或淡淡的忧伤,你的思想也被赋予了生命的价值和诗的哲理。

也许你曾经浪迹天涯,也许你曾经远离自己的亲人或朋友,亦或许那就是现在。“落叶他乡树,寒灯独夜人”。那就让这一片或一丛树叶带走你无边的思念,保存下你的最真挚的情感。看着树叶,你将会找到一种情感的寄托和宣泄。因为也许就在同时,你想念的人也在对这树叶诉说自己的思念,那么,你们就相通了。也许你会有许多和你一样对这树叶诉说的人,那么,你又会有无数的知音和朋友。“壁云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。”“黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡”。这是树叶在诉说么?

树叶留给你一个思考的空间。“雁过斜阳草迷烟诸,飞云黯淡夕阳间。”当黄昏来临的时候,你仔细的看着这树叶,想这一切与自己有关或无关的东西,你认真地想着。而黄昏的树叶则承载着这一切,同时又在努力这为你营造一种温暖和静谧的环境。“叶下斜阳照水,卷轻浪,沉沉千里”。

不知道你会不会爱上这纯绿的树叶,爱上他给你带来的一切情绪和畅想,爱上他永不改变的诚挚和智慧。但他一直都在努力着,认真的听你每一次的诉说,诉说的充满激情的青春的岁月里你的情感和哲理,让你自己趋向应该怎样生活。

但愿有许多人对树叶诉说的人,爱上它的纯绿和真挚,以及一切。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

美美与共,天下大同作文

尊敬的各位代表:

大家好!

有幸受邀在“世界青年与社会发展论坛”上发言,我深感荣幸。作为一名青年代表,站在这里面对着来自世界各地不同肤色的兄弟姐妹们,我想说:随着科技越来越发达,这个世界越来越小,希望我们青年人能够携起手来,共创地球美好的未来。

中国现代著名的文学家鲁迅先生曾经说过:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”英国诗人约翰·多恩也说过:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”从去年年底一直持续到今年的一场疫情让人与人、国与国之间的联系更加紧密,灾难来临时没有人可以独善其身,人类命运是一个共同体!

习主席在纪念五四运动100周年大会上说过:“青年是国家的未来,也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通,中华民族应该对人类社会作出更大贡献。”主席的话激励着我们年轻人,让我们有了更高的目标、更宽的视野,构建一个“大同”世界是我们青年一代的责任。

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”构建大同世界需要在认可本民族优良传统的基础上,对其他国家和民族的文化予以尊重和接纳。每个国家都有自己的文化和习俗,认可自己民族的同时,我们青年人也要接纳和赞赏其他民族的优良传统。相互认可,相互学习,相互赞美,只有摒除偏见和歧视,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的命运共同体,大同社会的理想才可能实现。

“孤举者难起,众行者易趋”,构建大同世界需要我们和衷共济,精诚合作。为了验证上帝是不是真的“掷骰子”,是不是真的创造了一个完全随机的量子世界,全球以青年为主的10万人用计算机向“上帝”发起攻击,完成了量子力学上有名的“大贝尔实验”,这是合作在科学上的创举。“一带一路”的模式,带动了中国和周边国家的共同繁荣,这是合作在经济和文化上实现的共赢。这次来势汹汹的疫情在很多国家能够得到有效的控制,与国与国之间相互救助密不可分。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,全球合作,联防联控方能共克时艰,人类卫生健康也是一个共同体,这是合作在医疗卫生事业方面的表现。

中国古代一位思想家墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”构建大同世界需要有家国情怀,也要有人类关怀。面对他国危难,看热闹和贴标签者,最终会殃及自身;面对自己国家的问题,不设法解决而只想着甩锅,以推卸责任的态度做事者,只会让事态恶化。“太平世界,环球同此凉热”,今天我站在这里呼吁:让我们青年一代承担起时代的责任,为人类命运共同体的构建而努力。

“山川异域,风月同天”“美美与共,天下大同”,让全世界青年人联合起来,共同建设地球我们的大家园。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

疫情中的我作文

本来,我的假期本来应该是既忙碌又充实的一个假期。

在去年的11月底,我们羽毛球班就已经计划好了,去呼和浩特集训半个月也就是15天,可谁知计划赶不上变化,还没等过完年,一场轰天动地的“2019新型冠状病毒(2019-nCoV)”被发现。让全中国,甚至连全世界的人计划都泡汤了。

在漫长的假期中我本以为可以如期开学,每天都在过真正的假期。每天都是“吃饭,写作业,锻炼,睡觉”。日复一日的生活。

后来得知不能如期开学。于是开启了“b方案——停课不停学”在一天间,我的平板和手机上冒出来了各大学习软件——“学而思网校”,“钉钉”,“小鱼易连”,“猿辅导”……

后来网上出现了“8,5,7”这个说法。早晨8点上课,晚上五点下课,一周上七天课。什么?你说学校一周只上五天课,不用怕!所以你的父母给你报了其他的网课。

虽然上网课有可能对别人来说可能效果不如学校好,可是对我来说上网课比在学校的效率高。因为我一见到老师就会紧张,导致回答不出问题,而网课就好多了,我可以展现自己的风采。提高学习成绩。

怎么说呢,这个假期是我过过的最特殊的一个假期,他不但很特殊,也很有意义。

但我仍然想念着我的同学,老师,以及我的大家庭。我希望,前线的抗疫人员可以打败病毒,全部安全归来。让我与同学老师早日相见。

生活在树上作文

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空,我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求,不屑于古旧坐标的约束,钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判,乃至走向虚无与达达主义时,便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图,仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的,而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体,一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上,对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书,兴修水利,又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的,也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后,又对不断膨胀的自我进行“赋魅”,那么在丢失外界预期的同时,未尝也不是丢了自我。

毫无疑问,从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判,而是其批判的廉价,其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中,如果在成为狮子与孩子之前,略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程,那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿,选择写迎合读者的都市小说,将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时,我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时,在途中涉足权力的玉墀,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时,生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性,又承认自己的图景有轻狂的失真,不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆,并效维特根斯坦之言,对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性,保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

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