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《東坡志林》读后感锦集,优秀的《東坡志林》读后感

时间:2021-01-11 11:03:14 来源:投稿 栏目:文章

 

 《東坡志林》是一本由[宋] 苏轼 撰著作,中华书局出版的平装图书,本书定价:12.00元,页数:122,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《東坡志林》精选点评:

  ●东坡升仙一则,录一条pyq: 胡说!你再胡说!编排你为啥!还不是因为你是传奇!还一在世时就活生生的传奇!哭了,慕了,自己心里有点碧树!这明明是巨大的认可!(误) “起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。”慕了,真的慕了。 部分史论和散落书间的有些内容确实是hhhhhhhhh 不过苏子这个人的性情我是喜欢,真喜欢,而且咱一出手就是一股子灵气是吧哭了,我要滚去看尺牍,其实东坡志林還是欠点意思的,不过咱米贵吃不起饭是吧,咱穷是吧,我养您啊,求求您让我养您吧,有我吃的半口都会有您吃的一口,哎呀可心疼死我了,哭了!

  ●一派天真。

  ●說句找抽的話,實在沒啥學術水平……

  ●发现自己真实没啥闲情逸致读这样的书。宋文还是要比明清的东西难读很多。屡次想弃书,因为实在厌倦中间部分千篇一律的怪力乱神。不过还好没弃,最后一卷《论古》部分写的荡气回肠,中正而不迂阔,每篇都可以再三读。

  ●跨度很长 领域纷杂 文短意长 自见风流。东坡先生真妙人也

  ●首尾两卷好看,很多苏轼的段子都出自这里。不过很多怪力乱神,却又无甚趣味。借用范甯评左传的话:「其失也巫。」

  ●东坡诗文固然豁达,但政见却是多有固陋

  ●有意思,不过第五卷文章写得好,论点不咋地。

  ●史论一卷很无趣,前几卷有的小品文又极搞。

  ●這幾天病中消遣

  《東坡志林》读后感(一):亲切而好玩

  想了解苏轼,应吟东坡诗,食东坡肉,读东坡志林。

  此书目录:

  卷一:记游,怀古、修养、疾病、梦寐、学问、命分、送别;

  卷二:祭祀、兵略、时事、官职、致仕、隐逸、佛教、道释、异事上;

  卷三:异事下、技术、四民、女妾、贼盗、夷狄;

  卷四:古迹、玉石、井河、卜居、亭堂、人物;

  卷五:论古。

  《東坡志林》读后感(二):真情的流露

  《忆王子立》:1077年苏轼在徐州作,时年四十岁。四十这个年纪,开始面对死亡这个问题。有时候比起宦海的沉浮,故人的离去更让人伤感。两年的徐州任期,苏轼留下了很多作品,政绩也不错。

  《措大吃饭》:两个人说自己的志向,一个人说一生只愿吃饱睡足。另一人说,有吃的,你还能睡着?猜想应该是两个饿了很久的人在画饼充饥吧。很多人都当笑话来读,其实好像也不是那么简单。

  《僧文荤食名》:僧人称酒为“般若汤”,鱼为“水梭花”,鸡为“钻篱菜”。食色性也,戒不了,索性就吃吧。

  《東坡志林》读后感(三):东坡的幽默

  余近读《东坡志林》,想见其为人,幽默如东坡。特择笑料二则,请君品尝。

  措大吃饭

  有二措大相与言志,一云:“我平生不足惟饭与睡耳,他日得志,当饱吃饭,饭了便睡,睡了又吃饭。”一云:“我则异于是,当吃了又吃,何暇复睡耶!”吾来庐山,闻马道士嗜睡,于睡中得妙。然吾观之,终不如彼措大得吃饭三昧也。

  三老语

  尝有三老人相遇,或问之年。一人曰:“吾年不可记,但忆少年时与盘古有旧。”一人曰:“海水变桑田时,吾辄下一筹,尔来吾筹已满十间屋。”一人曰:“吾所食蟠桃,弃其核于昆仑山下,今已与昆山齐矣。”以余观之,三子者与蜉蝣朝菌何以异哉?

  《東坡志林》读后感(四):夜会东坡

  曾经买的三苏传记搬家时丢了,心里一直有点遗憾。逛书店,看到有成套的宋人笔记在卖,非常想买了回去,即使不看放着也好,看看价钱又不太舍得,而且只能打9折,转了两圈只买了喜欢的几本回家了。

  晚上看《东坡志林》,半懂半不懂的,文字也没有选本那么精炼,不过还是挺有意思。《记承天寺夜游》等小品,就夹在日常琐事中,还有游庐山诗等等,都清新可读。关于著名的乌台诗案,有则小品可以见出苏轼的性情,跟传记里说的不一样:

  书杨朴事知

  昔年过洛,见李公简言:“真宗既东封,访天下隐者,得杞人杨朴,能诗。及召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴曰:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。”余在湖州,坐作诗追赴诏狱,妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾语妻曰:“独不能如扬子云处士妻作诗送我乎?”妻子不觉失笑,余乃出。古

  书中还有许多记载今天称为迷信的异事,读起来荒诞不经,但他记得那么认真,实在令人怀疑,连带也怀疑他记生活琐事的部分,是否也有演绎的成分了。

  这样看着看着,忽然就到了凌晨,恍惚中觉得天都要亮了似的。把书放下,灯关掉,很久都睡不着,再拿起书的话又觉得很累,看来是真老了。

  《東坡志林》读后感(五):如挂钩之鱼,忽得解脱

  余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就林止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有什么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当什么时也不妨熟歇。——苏轼 《记游松风亭》

  读中学时,印象中的苏东坡是那个吟诵《赤壁怀古》的指点江山的才子狂人,就好像初生牛犊,多喜欢仗着自己的年轻与旺盛的精力,总想着要指点江山,有着改变整个世界一般的决心与意志。可天地轮转,光阴紧迫,造物者只偏爱那不多的几个幸运儿,而那些几乎生于同一时间的其他人们,在一天天的忙忙碌碌中,在一次次事情的挫败中变得颓丧,平庸。在不甘的夜里仰望寰宇,却发现繁星也慢慢在眼中变得模糊了起来。锐气消磨已去,剩下的便是寄情于它,了慰余生罢。

  东坡志林共分五卷,涵盖范围极广:游记、养生、怀古、隐逸、儒释道等诸法观点,是一本典型在野士大夫的小集,其中有戏谑,有怅惘,有旷达,有悲愤,心境虽着他被流放的大江南北而随之牵动。

  游记中不乏佳句,如“天水相接,星河漫天”,“击汰中流,掬弄珠壁”等,

  另有养生观点:“无事当贵、早寝当富、安步当车、晚食当肉”,又有“安分以养福,宽胃以养气,省费以养财”的概念,可供参考。

  关于治学段,仅有六一居士的摘录:“ 无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之 。”可见世上之事,才人皆以一傲字致败,笨人多以一懒字致败。所以说到底,学有所成的最有效办法便是:无他,唯手熟尔。当自勉之。

  江山风月,本无常主,闲者便是主人。

  《记承天寺夜游》这样的佳篇权且按下不表,印象最深刻的,便是苏东坡的《记游松风亭》,欲速则不达,随遇而安的心态,亦是非常值得焦虑人士思考品味的。

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