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《大佛顶首楞严经》读后感精选,优秀的《大佛顶首楞严经》读后感

时间:2020-12-23 13:23:01 来源:投稿 栏目:文章

 

  《大佛顶首楞严经》是一本由著作,出版的图书,本书定价:,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《大佛顶首楞严经》精选点评:

  ●开悟的楞严

  ●自从一读楞严后,不看人间糟粕书

  ●头疼。。

  ●无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义

  ●破魔宝典

  ●經中之王,人生黨念佛,否則愚癡與六道無有出期

  ●破魔大全

  ●佛学集大成之作

  ●妙湛总持不动尊,首楞严王世稀有。销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身

  ●冲着白读几十年书看的,其中八还辨见很震撼

  《大佛顶首楞严经》读后感(一):七处征心

  开始处,世尊向阿难七处征心,真正的心在何处,除去眼耳鼻舌身意,写个最根本的心是否与阿赖耶识有关,最根本的心是否就是本我,真我,最根本的自我 。………………………

  二十五圆通和四种决定清净明诲等,都是常被教导提起的章节,整部楞严体系完备,要得读而再读!…………………………………………………

  《大佛顶首楞严经》读后感(二):推荐几本注疏楞严的书!

  一本是圆瑛法师的《首楞严经讲义》,圆瑛法师号称“楞严独步”,花费毕生精力,专攻楞严,这部讲义可以说是老法师呕心沥血之作。

  一本是宣化法师的《大佛顶首楞严经浅释》,宣化法师的风格是通俗易懂,而且浅释系列都是法师讲经的纪录,都是大白话,很好看懂。

  一本是藕益法师的《楞严经合注》,大师因阅楞严经出家,又疑楞严大义与唯识不合,精进修行求证,最后彻了性相宗旨,由此可见大师与楞严经的缘分。

  《大佛顶首楞严经》读后感(三):楞严经是佛教重要的一部经书

  楞严经是最后传到中国的一部经书,但其也是与楞伽经最难的两部经书,宣化上人开示楞严经是末法时期重要的经书,是支持佛法不至灭亡的经书,末法时期楞严经又是第一部从世上消失的经书,所以宣化上人一生致力于楞严经的弘扬,在美国创办万佛城,弘扬楞严经,其中楞严经中楞严咒是佛教中最长的咒,全经都是围绕着楞严咒展开的,尤其是后半部对五十种阴魔的讲述就是末法时期对治邪魔外道的“照妖镜”,所以于此楞严经经常被说是伪造的经书,凤凰卫视采访的叶曼老人曾说过“一读楞严经,从此不读世间糟粕书。”

  《大佛顶首楞严经》读后感(四):佛的智慧深厚

  此书读起来有点费劲。暂时没有时间去读了。

  买的是kindle书店的免费版本。

  我这个书评只抄一些标注的人比较多的句子。便于反复阅读。

  1.汝等当知一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想,此想不真,故有轮转。

  2.若不识知心目所在,则不能得降服尘劳。

  3.遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。

  4.诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。

  阿难,若诸世界,一切所有,其中乃至草叶缕结,咸有体性。

  5.眼能显色,如是见性,是心非眼。

  6.性心失真,认物为己,轮回是中,自取流转。

  7.一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转。

  故于是中,观大观小。如能转物,则同如来,身心圆明,不动道场。

  《大佛顶首楞严经》读后感(五):要通过得到自觉而有一种内在的改变

  我向所有真理实相的追求者致敬。开首之先,我们要知道,真理是如其所如的。你们无法改变真理,你们要如其所如的接受它。很可惜,以人类的知觉,我们不能知道真理。要有一些事情发生在我们身上,我们才可以知道真理。因此,在所有的经典,如法句经,圣经、印度的经典或古兰经都说,你们要通过得到自觉而有一种内在的改变。这便是"Buddha"(佛)这个字的意思。Buddha是梵文,"Bu"的意思是在你们的中枢神经知道真理。

  在我们进化的过程中,我们现在成为人。还有一小步,我们便可以得到觉悟的境界,即佛的境界。佛陀,还有耆那教的大雄,他们生在大约相同的世代,他们都很热切希望人们得到他们的自觉。他们都不说神。因为如果他们说神的话,那些人便只会拜神,而不去追求自觉。但如果没有自觉,我们便不能吸收任何宗教原理在我们之中。

  例如,你可以是佛教徒、基督徒、印度教徒或回教徒,却可以犯下任何罪恶。这有甚么分别呢?所有这些只是个招牌。我们要真正成为得到觉悟的人。

  无论我向你们说甚么,你们都不要盲目接受。你们要好像科学家那样,保持开放的头脑,将我的话看成是一个假设。但如果这个假设被证实,那么作为诚实的人,你们便要接受它。

  你们刚才已听过内在能量系统的介绍,那是内在于你们的。当灵量提升起来,穿过六个能量中心,最后穿越头顶,你便变成是个得到觉醒的人。你们不能有意去静坐,而是要在静坐之中。有两个关于你们的真理你们要知道。从基本来说,你不是这个身体、这个思维、这个自我和超我、这个情感、这个头脑,你们都是纯洁的灵。这是我们要去成为的,为此你们内在才有这个能量系统。

  ——著名的霎哈嘉瑜伽创始人锡 玛塔吉

  我见过一个禅宗的师傅,他病得很重,有人找我去医治他。我很惊奇,因为这位师傅不是个得到自觉的灵,对灵量也一无所知。我于是问:「你对灵量一无所知,怎么会成为禅宗的领袖?」我问他:「甚么是灵量?」他不知道。我又问:「甚么是禅?」他说禅便是静坐。我问他怎样静坐,他回答得很混乱。我于是问:「你不是个得到自觉的灵,怎么会成为禅宗的领袖?」他说禅宗已许久没有这样的大师,在公元六世纪时曾经有过,之后就没有了。

  ——著名的霎哈嘉瑜伽创始人锡玛塔吉

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